Ledare | Filosofens analys

Folkrättens paradox – skydd eller barriär?

Dick Holmgren
Dick Holmgren
loadingVenezuelas president Nicolás Maduro och hans hustru Cilia Flores, båda i blått och orange, i domstolen i New York. Foto: Elizabeth Williams/AP/TT
Venezuelas president Nicolás Maduro och hans hustru Cilia Flores, båda i blått och orange, i domstolen i New York. Foto: Elizabeth Williams/AP/TT

USA:s ingripande i Venezuela, där Nicolás Maduro greps och fördes till USA för att ställas inför rätta, har utlöst en global diskussion om folkrättens räckvidd. Frågan är inte bara juridisk utan principiell. Vad händer när en ordning som skapades för att skydda stater i praktiken skyddar makt mot människor?

Folkrätten vilar på två sammanlänkade principer: staters suveränitet och förbudet mot våldsanvändning, kodifierade i FN-stadgans artikel 2(4). Dessa principer har historiska rötter i den ordning som växte fram efter de europeiska religionskrigen, där stabilitet sattes före rättvisa.

Den filosofiska motsvarigheten finner vi hos Thomas Hobbes. I ”Leviathan” framträder staten som den absoluta suveränen, vars legitimitet grundas i dess förmåga att skydda medborgarna från våld och anarki. Hellre en hård makt än kaos. Hobbes försvar av suveräniteten är kompromisslöst – när den löses upp återstår allas krig mot alla.

Dick Holmgren
Dick Holmgren
Filosof
Feedback

Mest lästa

Nyhetstips

Har du tips på något vi borde skriva om? Skicka till es.semithcope@spit

Ledare | Filosofens analys

Folkrättens paradox – skydd eller barriär?

Dick Holmgren
Dick Holmgren
loadingVenezuelas president Nicolás Maduro och hans hustru Cilia Flores, båda i blått och orange, i domstolen i New York. Foto: Elizabeth Williams/AP/TT
Venezuelas president Nicolás Maduro och hans hustru Cilia Flores, båda i blått och orange, i domstolen i New York. Foto: Elizabeth Williams/AP/TT

USA:s ingripande i Venezuela, där Nicolás Maduro greps och fördes till USA för att ställas inför rätta, har utlöst en global diskussion om folkrättens räckvidd. Frågan är inte bara juridisk utan principiell. Vad händer när en ordning som skapades för att skydda stater i praktiken skyddar makt mot människor?

Folkrätten vilar på två sammanlänkade principer: staters suveränitet och förbudet mot våldsanvändning, kodifierade i FN-stadgans artikel 2(4). Dessa principer har historiska rötter i den ordning som växte fram efter de europeiska religionskrigen, där stabilitet sattes före rättvisa.

Den filosofiska motsvarigheten finner vi hos Thomas Hobbes. I ”Leviathan” framträder staten som den absoluta suveränen, vars legitimitet grundas i dess förmåga att skydda medborgarna från våld och anarki. Hellre en hård makt än kaos. Hobbes försvar av suveräniteten är kompromisslöst – när den löses upp återstår allas krig mot alla.

Dick Holmgren
Dick Holmgren
Filosof
Feedback

Svenska Epoch Times

Publisher / VD / ansvarig utgivare
Vasilios Zoupounidis
Ställföreträdande ansvarig utgivare
Aron Lamm
Politisk chefredaktör
Daniel Sundqvist
Opinionschef
Lotta Gröning
Sportchef
Jonas Arnesen
Kulturchef
Einar Askestad

Svenska Epoch Times AB
DN-skrapan
Rålambsvägen 17
112 59 Stockholm

Epoch Times är en unik röst bland svenska medier. Vi är fristående och samtidigt en del av det stora globala medienätverket Epoch Media Group. Vi finns i 36 länder på 23 språk och är det snabbast växande nätverket av oberoende nyhetsmedier i världen. Svenska Epoch Times grundades år 2006 som webbtidning.

Epoch Times är en heltäckande nyhetstidning med främst riksnyheter och internationella nyheter.

Vi vill rapportera de viktiga händelserna i vår tid, inte för att de är sensationella utan för att de har betydelse i ett långsiktigt perspektiv.

Vi vill upprätthålla universella mänskliga värden, rättigheter och friheter i det vi publicerar. Svenska Epoch Times är medlem i Tidningsutgivarna (TU).

© Svenska Epoch Times AB 2026