Svenska politiker tävlar i dag om att framhäva betydelsen av att alla som kommer hit ska lära sig svenska. Men i vilken mån karaktäriseras samhället av gynnsamma företeelser för kulturell och språklig integration? Här pratar vi engelska, information om välfärden finns på alla språk – behöver vi ens kunna svenska för att bo i Sverige? frågar sig professor Fanny Forsberg Lundell.
Det är sportlov och jag blickar hänfört ut över det Narnia-liknande fjället i den mest svenska, eller ska vi kanske säga, svenniga skidorten av dem alla, Sälen. Från liften stirrar jag in bland mäktiga, snötäckta granar där tystnaden är som tjock bomull. Jag kommer att tänka på boken ”Granskogsfolk” av religionshistorikern David Thurfjell, som i denna för fram tesen att vi svenskar har ett religiöst förhållande till naturen och att granskogen är vår nya kyrka. För egen del kände jag inte särskilt mycket igen mig i den boken, men så har jag varken levt skogsmulleliv eller scoutliv och dosen friluftsliv under uppväxten var mycket begränsad. Men empirin och den idéhistoriska inramningen är övertygande. Visst älskar svenskarna sin skog – det är jag som är en ”outlier”. I min bok om svenskar som flyttat till Frankrike och fransmän som flyttat till Sverige, ”Kameleonter och kosmopoliter”, redogör jag bland annat för en intervjustudie där båda grupperna får samtala om sin erfarenhet av att flytta till det andra landet. Varför Frankrike och varför Sverige? Inom migrationsforskning talar man om pull-faktorer för att beteckna de faktorer i ett land som fungerar som en magnet på migranter.
När fransmännen talar om Sverige tecknas en mycket tydlig bild. Teman som återkommer är just naturen, de gröna ytorna (ett franskt favorituttryck), skogen, ofta i kontrast till den bullriga Parisregionen. Fransmännen i Sverige kanske är Granskogsfolk in the making. I anknytning till detta talas det också om svenskarnas balans i förhållande till miljö och till livet överlag – Sverige framstår som hållbart. Svenskarna är också jämställda och tar sig tid att vara hemma med sina barn. Väktarna av Sverigebilden borde applådera hittills. Och sedan har vi vår välfärdsmodell, som också utövar en lockelse. Den kan få franska par att flytta hit för att leva ett mer harmoniskt småbarnsliv. ”Le modèle suédois” är välkänd i Frankrike och den nuvarande presidenten, Emmanuel Macron, är en av dem som tidigare inspirerades så till den grad av vår välfärdsmodell att han fått en bok skriven om sig som heter ”Macron, le Suédois” (Macron, svensken).
