Kultur | Historia

En brutal kulmination av politiken

Anton Carlson
loadingAdolf Hitler håller tal i Riksdagshuset i Berlin 1939. I örnen och svastikan syns influenser från både antiken och hinduismen. Foto: Wikimedia Commons
Adolf Hitler håller tal i Riksdagshuset i Berlin 1939. I örnen och svastikan syns influenser från både antiken och hinduismen. Foto: Wikimedia Commons

I den tionde delen av artikelserien om de politiska ideologierna har vi kommit till nationalsocialismen, ett idésystem där rasen sätts i människans ställe. För att få ett grepp om ideologin tittar vi på tredje rikets samlade filosofer, Adolf Hitlers ”Min kamp” och hur nationalsocialisterna betraktade djur och natur.

Nyligen utkom den norske idéhistorikern Nils Giljes bok ”Hitlers filosofer. Filosofi och nationalsocialism i tredje riket”. Även innan Nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet fick makten i Tyskland 1933 lockade ideologin många filosofer, vilket enligt Gilje inte primärt hade sin grund i opportunism utan i filosofisk övertygelse. Liksom fascismen var nationalsocialismen en ideologi som ansågs erbjuda en tredje väg, bortom den liberala kapitalismen och den marxistiska socialismen.

Ett mönster i denna artikelserie har varit att politiska riktningar är sprungna ur en nation. Ofta har anhängarna av ideologierna haft universalistiska anspråk, och därför har de inte riktigt varit medvetna om sina idéers ursprung. I nationalsocialismen möter vi kanske det motsatta problemet – det är en ideologi där man konsekvent kritiserar det universalistiska och försöker lokalisera det mesta av värde till Tyskland eller den ariska rasen. Nationalsocialistiska tyska filosofer hade naturligtvis en guldgruva att gräva ur och ställde den tyska idealismen mot den franska subjektivismen.

Anton Carlson
Feedback

Läs mer

Mest lästa

Nyhetstips

Har du tips på något vi borde skriva om? Skicka till es.semithcope@spit

Epoch Times Podcasts

Kultur | Historia

En brutal kulmination av politiken

Anton Carlson
loadingAdolf Hitler håller tal i Riksdagshuset i Berlin 1939. I örnen och svastikan syns influenser från både antiken och hinduismen. Foto: Wikimedia Commons
Adolf Hitler håller tal i Riksdagshuset i Berlin 1939. I örnen och svastikan syns influenser från både antiken och hinduismen. Foto: Wikimedia Commons

I den tionde delen av artikelserien om de politiska ideologierna har vi kommit till nationalsocialismen, ett idésystem där rasen sätts i människans ställe. För att få ett grepp om ideologin tittar vi på tredje rikets samlade filosofer, Adolf Hitlers ”Min kamp” och hur nationalsocialisterna betraktade djur och natur.

Nyligen utkom den norske idéhistorikern Nils Giljes bok ”Hitlers filosofer. Filosofi och nationalsocialism i tredje riket”. Även innan Nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet fick makten i Tyskland 1933 lockade ideologin många filosofer, vilket enligt Gilje inte primärt hade sin grund i opportunism utan i filosofisk övertygelse. Liksom fascismen var nationalsocialismen en ideologi som ansågs erbjuda en tredje väg, bortom den liberala kapitalismen och den marxistiska socialismen.

Ett mönster i denna artikelserie har varit att politiska riktningar är sprungna ur en nation. Ofta har anhängarna av ideologierna haft universalistiska anspråk, och därför har de inte riktigt varit medvetna om sina idéers ursprung. I nationalsocialismen möter vi kanske det motsatta problemet – det är en ideologi där man konsekvent kritiserar det universalistiska och försöker lokalisera det mesta av värde till Tyskland eller den ariska rasen. Nationalsocialistiska tyska filosofer hade naturligtvis en guldgruva att gräva ur och ställde den tyska idealismen mot den franska subjektivismen.

Anton Carlson
Feedback

Epoch Times Podcasts

Svenska Epoch Times

Publisher / VD / ansvarig utgivare
Vasilios Zoupounidis
Ställföreträdande ansvarig utgivare
Aron Lamm
Politisk chefredaktör
Daniel Sundqvist
Opinionschef
Lotta Gröning
Nyhetschef
Staffan Erfors
Sportchef
Jonas Arnesen
Kulturchef
Einar Askestad

Svenska Epoch Times AB
DN-skrapan
Rålambsvägen 17
112 59 Stockholm

Svenska Epoch Times är en unik röst bland svenska medier. Vi är fristående och samtidigt en del av det stora globala medienätverket Epoch Media Group. Vi finns i 36 länder på 23 språk och är det snabbast växande nätverket av oberoende nyhetsmedier i världen. Svenska Epoch Times grundades år 2006 som webbtidning.

Epoch Times är en heltäckande nyhetstidning med främst riksnyheter och internationella nyheter.

Vi vill rapportera de viktiga händelserna i vår tid, inte för att de är sensationella utan för att de har betydelse i ett långsiktigt perspektiv.

Vi vill upprätthålla universella mänskliga värden, rättigheter och friheter i det vi publicerar. Svenska Epoch Times är medlem i Tidningsutgivarna (TU) och är av ”särskild vikt för mediemångfalden” enligt Mediestödsnämnden.

© Svenska Epoch Times AB 2026